Банды насильников в Великобритании: фактор № 5 – принудительные браки и отсутствие понятия возраста согласия
Пятый аспект, выделенный в докладе «Банды насильников в Великобритании и ислам» д-ра Марка Дьюри, – это исламская практика принудительных браков и отсутствие чёткого понятия возраста согласия.
В отчёте указывается, что в традиционных интерпретациях исламского права возраст вступления в брак не определяется фиксированной цифрой, а связывается с наступлением половой зрелости. Это означает, что девочки могут считаться «готовыми к браку» в значительно более раннем возрасте, чем это допускается современным светским законодательством.
Кроме того, допускается заключение брака без полного и свободного согласия девушки, при участии опекуна (вали), что формирует представление о том, что решение о браке может приниматься не самой женщиной.
В отчёте подчёркивается, что подобные установки могут способствовать:
— снижению порога восприятия возраста жертвы (подростки не воспринимаются как дети); — размыванию границы между допустимыми и недопустимыми сексуальными отношениями; — оправданию принуждения через концепцию «брака» или «прав мужчины».
В свидетельствах жертв это проявляется в том, что некоторые преступники:
· не воспринимали несовершеннолетних девочек как детей;
· считали возможным вступать с ними в отношения, не рассматривая это как преступление;
· в отдельных случаях ссылались на исламские нормы, чтобы оправдать свои действия.
Отчёт также указывает, что в таких условиях может возникать опасная логика: если девочка достигла определённого возраста или выглядит «взрослой», то она воспринимается как допустимый объект сексуальных отношений, вне зависимости от её реального возраста и согласия.
Это резко контрастирует со светским законодательством, где существует чёткое понятие возраста согласия и защиты несовершеннолетних, и любые сексуальные действия с детьми рассматриваются как тяжкое преступление.
Таким образом, пятый фактор – это размывание границ возраста и согласия в исламе, которое в сочетании с другими установками может способствовать оправданию сексуальной эксплуатации несовершеннолетних.