Восемь аспектов исламской доктрины и роль идеологии в преступлениях банд насильников

В своём докладе «Банды насильников в Великобритании и ислам» д-р Марк Дьюри анализирует роль исламской доктрины и норм шариата в формировании среды, в которой стало возможным массовое сексуальное насилие над несовершеннолетними девочками в Великобритании со стороны организованных групп.

В докладе выделяются восемь аспектов исламского права и теологии, которые, по мнению автора, могли способствовать формированию и поддержанию преступной деятельности банд насильников. Эти восемь факторов следующие:

1. Доктрина превосходства мусульман над немусульманами.

2. Доктрина лояльности к своим и отречения от чужих, также известная как «любовь и ненависть ради Бога».

3. Превосходство и доминирование мужчин над женщинами.

4. Предписанная изоляция женщин мужчинами.

5. Религиозная практика принудительных браков и отсутствие понятия возраста согласия.

6. Восприятие женской сексуальности как опасной и угрожающей.

7. Практика сексуального рабства как элемента законов джихада.

8. Институт «зимми» и обращение с покорёнными немусульманскими народами в исламском праве.

Далее в отчёте подчёркивается, что речь не идёт об обвинении всех мусульман или ислама в целом. Речь идёт о том, что именно эти доктринальные и правовые представления могли создавать культурную и идеологическую среду, в которой часть преступников рассматривала немусульманских девочек как людей более низкого статуса – как «дозволенную добычу», чьи права и достоинство не требуют уважения.

Автор указывает на наличие в религиозных текстах и в культурах «чести» аргументов, которые могут использоваться для оправдания насилия, подчинения и дегуманизации женщин, особенно немусульманок. В отчёте приводятся свидетельства выживших и выводы комиссий, согласно которым в некоторых кругах такое насилие воспринималось как нечто «нормализованное» – как поведение, которому находят идеологические и религиозные оправдания.

Именно этот слой идей и установок, по мнению автора доклада, необходимо честно и прямо обсуждать, если общество хочет не просто реагировать на отдельные преступления, а понять и устранить условия, в которых подобные формы организованного насилия становятся возможными.

Банды насильников 1 Банды насильников 2 Почему десятилетиями молчали: страх «исламофобии» как фактор бездействия