Мухаммед – иммигрант

Невозможно полностью понять процессы и последствия исламской иммиграции без знакомства с Мухаммедом. Он – источник ответов на все вопросы про то, что такое ислам.

Сам Мухаммед иммигрировал из г. Мекки в г. Медину в 622 году и в течение последующих 10 лет провёл в Медине полную социальную и политическую трансформацию, построив первую мечеть, создав первые исламские правила, регулирующие отношения с местными племенами, и жестоко подчинив себе всех немусульман.

Иммиграция Мухаммеда положила начало распространения ислама как политической системы. Проповедническая тактика сменилась политической и военной.

С тех пор исламская иммиграция (хиджра) является образцом для каждого последователя ислама, потому что пример Мухаммеда священен. Хиджра настолько значима, что исламское летоисчисление начинается с неё, а не с рождения или начала проповеднической деятельности Мухаммеда. Это событие стало поворотным моментом в истории ислама. Не стоит недооценивать символизм хиджры и видеть её как средневековое историческое событие. В политическом исламе всё, что сделал Мухаммед, вневременно и является примером для подражания. Его жизнь в VII веке стала пророчеством того, что происходило в последующие века, вплоть до наших дней.

Доктрина джихада в политическом исламе поражает разнообразием тактик, как насильственных, так и не ненасильственных. В современной классификации конфликтов такой подход соответствует модели гибридного конфликта (гибридной войны), целью которого всегда является полное подчинение противника.

Джихад осуществляется посредством огромного спектра действий, которые, согласно исламской доктрине, классифицируются в следующие категории:

• Джихад речи и письма – иными словами, это пропаганда исламской повестки и формирование положительного мнения об исламе у общественности. Приведём некоторые примеры джихада речи и письма: – проведение курсов по исламу для сотрудников силовых ведомств, содержание которых раскрывает лишь нейтральные аспекты ислама и не затрагивает политические и военные; – влияние на политических деятелей, чтобы заручиться их поддержкой; – распространение исламских газет и литературы в общественных местах.

• Финансовый джихад, включающий в себя исламский банкинг, халяльное производство и выплату закята.

• Джихад меча, подразумевающий любую форму насилия с целью посеять страх среди населения и так гарантировать поддержку со стороны властей и покорность гражданского общества.

Доктрина политического ислама является руководством ведения войны на уничтожение против всех цивилизаций с момента своего основания в VII веке. Называть это всё религией - ошибочно.