Шариатские органы в Великобритании

Совет кадиев ДУМ РФ создал «Комиссию по решению семейных споров» – консультационный орган по бракоразводным вопросам на основе фикха. Учитывая, что комиссия формируется при духовной структуре и ссылается на исламское право, уместно обратить внимание на опыт Великобритании, где аналогичные структуры существуют уже много лет.

В Великобритании действует разветвлённая система институтов, применяющих нормы шариата в различных форматах. Самыми известными являются Мусульманский арбитражный трибунал (Muslim Arbitration Tribunal) и Исламский шариатский совет (Islamic Sharia Council), однако к ним добавляются десятки шариатских советов и судов при мечетях и общинных органах.

Формально мусульманские арбитражные трибуналы работают в рамках Закона об арбитраже 1996 года и должны ограничиваться рассмотрением гражданско‑правовых споров при добровольном согласии сторон. В их составе, как правило, присутствуют юристы, квалифицированные в английском праве, а также исламские учёные.

На практике, однако, они нередко применяют нормы шариата, которые вступают в противоречие с принципом равенства полов (сообщается о случае, когда MAT в Нунитоне вынес решение по спору о наследстве между тремя сестрами и двумя братьями: в соответствии с принципами шариата мужчинам было присуждено вдвое больше наследства, чем женщинам), а также, по сообщениям СМИ, выходят за пределы своих полномочий – пытаясь рассматривать дела, которые относятся к уголовной сфере, например, случаи домашнего насилия, не реагируют надлежащим образом на преступления, о которых им известно, например, на насилие в семье.

Один из арбитров сообщил, что рассмотрел шесть дел о домашнем насилии, по-видимому, работая параллельно с полицейским расследованием. В каждом из этих дел женщины, подвергшиеся насилию, отозвали свои жалобы в полицию, а арбитр предложил мужьям пройти курсы по управлению гневом и получить консультации от мусульманских старейшин, не назначая им никакого дополнительного наказания.

Помимо арбитражных трибуналов, в стране действует сеть шариатских советов, созданных при мечетях. Крупнейший из них – Исламский шариатский совет, работающий с 1982 года. Он и подобные ему органы рассматривают в основном бракоразводные дела и вопросы религиозного статуса брака. Всего в Великобритании, по оценкам, работает не менее 80–85 таких структур. Многие из них действуют неофициально, а их решения могут восприниматься как обязательные внутри общины, несмотря на то, что юридической силы в светском праве они не имеют.

Большинство оставшихся шариатских форумов действуют на базе мечетей по всей стране или в рамках других механизмов, таких как собрания старейшин общин, которые в определенных общинах представляются как органы, принимающие авторитетные и юридически обязательные решения.

Британская индийская писательница и журналистка Эдна Фернандес после собственного расследования пришла к выводу:

«Еще десятки имамов вершат правосудие через свои мечети», и «шариат неформально используется в мусульманском сообществе в случаях с преступной деятельностью, такой как бандитские разборки или ножевые ранения, в обход полиции и британской судебной системы»