Да́‘ва (араб. دعوة — приглашение, призыв, пропаганда) — в религии под этим словом подразумевается призыв к вере, пропаганда ислама

Дава, (не очень) «дружественный» аспект джихада, «джихад чернилами». Формально это акт прозелитизма, призыв людей к исламу. На первый взгляд это религиозная деятельность в чистом виде. Однако, дава (дават) представляет собой нечто большее, чем просто проповедь.

Объективное и закономерное принуждение, в том числе и вооружённое, навсегда ушло в небытие. Сейчас большее значение имеет «джихад чернилами», то есть информационное наступление на сознание людей, прежде всего, молодёжи. Нравится такая постановка задачи атеистам или нет, не имеет значения. Современная социокультурная реальность такова, что только Ислам способен спасти человечество от краха души и тела. Так как эта молодая религия является – религией объединившая в себе все истинные религии, которые были до нее.

Обеспечение распространения ислама является предписанной доктриной обязанностью каждого мусульманина. Согласно Международной исламской академии фикха ОИС, поскольку это обязанность, это также и право, закрепленное в шариате и, в случае необходимости, защищаемое применением военной силы – наступательным (насильственным) джихадом.

Давайте посмотрим на это повнимательнее. Акт обращения в свою веру рассматривается как религиозный, но если декларируемое «право» обращающего подкрепляется угрозами насилия, это уже не религиозный акт. Это затрагивает всех людей без исключения и становится политическим действием с явными элементами давления.

Дава – это ненасильственная форма джихада, в то время как угрозы насилия и насилие как таковое используются для отстаивания права на пропаганду. Ислам – это не только религия. Это целостная цивилизационная система, включающая в себя как политические, так и религиозные аспекты. Религиозная составляющая используется для легитимации определённой власти и обеспечения защищённого статуса. Так исламская политика оказывается за щитом религии.

Такой противоречивый подход очень сбивает с толку, поэтому большинство людей не высказывают своих опасений, чтобы не подвергаться нападкам и не прозвучать расистами-ненавистниками-исламофобами.

В такой динамике дава – это почти непреодолимая сила. Её успех проявляется в экспоненциальном росте числа мечетей и других исламских организаций, внедрении халяльных обедов во всех школах без исключения, молельных комнатах и пятничных молитвах в проведении молитв в светских учреждениях, «межрелигиозных» диалогах и конференциях. Помимо этого, пропагандируется участие в мероприятиях, посвященных Всемирному дню хиджаба, посту во время Рамадана и Международному дню борьбы с исламофобией.

Всё это является примерами полит.технологий под видом призыва. Всё это является разновидностью джихада.