С 1996 года Узбекистан является полноценным членом Организации исламского сотрудничества (ОИС), что является определяющим в политической ориентации государства
является полноценным членом Организации исламского сотрудничества (ОИС), что является определяющим в политической ориентации государства. ОИС объединяет под собой 57 исламских стран, является самым крупным правительственным объединением после ООН и обладает колоссальным влиянием и ресурсами. По итогам 9-ого Саммита их дочерней организации ИСЕСКО в 2000 году в Дохе, Катар, была опубликована Стратегия исламской культурной деятельности за пределами исламского мира:
Одним из факторов мотивации является принцип цивилизационной дифференциации: он призывает к осознанию принципов исламского цивилизационного мира и к защите культурной самобытности мусульман от ловушек идеологических и политических тенденций, которые не соответствуют нашей цивилизационной идентичности.
Членство в ОИС в действительности означает, что с 1996 года Узбекистан должна демонстрировать культурное и политическое стремление стать частью мировой исламской уммы. ОИС здесь – Большой Брат, который всё видит, всё знает и многого от тебя ожидает. Узбекистан оказывается в непростой ситуации, разрываясь между претензиями Большого Брата и желанием отстроить суверенное государство без оглядки на шариатский эталон.
Узбекистан пережил мощную волну постсоветского исламского возрождения, включая появление радикальных групп в конце 1990-х годов. Эти группы были подавлены покойным лидером Исламом Каримовым, который ввёл жёсткий контроль над этой практикой и вёл кампанию против джихадизма вплоть до своей смерти в 2016 году.
Президент Шавкат Мирзиёев поначалу ослабил контроль, однако чуть позже власти начали проводить рейды против тех, кто носит бороды и оказывать давление на халяльные рестораны.
Учитывая всё возрастающую тенденцию к шариатизации страны, в Узбекистане также были приняты законодательные изменения в 2023 году, запрещающие, в частности, многожёнство и религиозные браки, что направлено на укрепление светскости и сдерживание исламизации общества.
Изменения запрещают «сожительство с двумя и более женами, а также распространение взглядов, идей или призывов в поддержку многожёнства», говорится в сообщении Министерства юстиции. Введена уголовная ответственность за повторное проведение религиозной церемонии бракосочетания без официальной регистрации, а также за проведение таких церемоний в отношении несовершеннолетних.
Изменения также ужесточили наказание за умышленные действия, направленные на оскорбление расовой, национальной принадлежности, религиозных или атеистических взглядов других лиц, а также за пропаганду идей превосходства, в том числе на религиозной почве.
Население Узбекистана почти удвоилось с 1990 года и по состоянию на 1 октября 2021 года составило 35 млн человек, при этом, соотношение мужчин и женщин – почти поровну, с незначительной разницей в 213 тысяч в пользу мужчин.
Иными словами, если кто-то и захочет жениться по Корану и найти себе 4 жены, ему будет просто напросто не из кого выбирать. В Узбекистане катастрофическая нехватка невест для тех, кто хочет жить как Мухаммед.
Согласно опросу, проведённому в Узбекистане среди городского (85%) и сельского (15%) населения еще в 2019 году:
Почти половина женатых мужчин с высоким уровнем жизни сообщили о своем желании взять вторую жену, таких 50,7%
Среди неженатых взять вторую жену согласились 43,2%, среди разведённых – 70% Ответы женщин демонстрируют местами массовый протест против многожёнства:
75,1% участниц указали, что они не хотели бы стать второй женой
Незамужние женщины неохотно соглашаются на роль второй жены: таких 10%.
Вопрос! Куда теперь отправляются сторонники многоженства в поисках вторых, третьих и четвертых жён?
Так Узбекистан убивает двух зайцев одним выстрелом: и у себя порядок наводит, и в священную хиджру народ отправляет. На каждом Саммите ОИС есть чем похвалиться – как ловко под предлогом экономического сотрудничества исламизируется Россия.
Подпишитесь на рассылку
Получайте актуальную информацию о политическом исламе