Парад хиджабов перед парадом Победы

Руководство, преподаватели и студенты Московского исламского института приняли участие в торжественной церемонии возложения цветов к Могиле Неизвестного Солдата в Александровском саду. В кадре зрителю предстают вновь и вновь представители российской уммы, которые еще недавно неоднократно выступали с анти-конституционными инициативами. Не так много Великой Победы, достаточно много - хиджабов и других исламских атрибутов.

ДУМ РФ действует согласно исламской доктрине, буквально превращая исторически монументальный День Победы в пиар по-шариату. Теперь аватарка ДУМ РФ в ТГ - парадная царская иерихонская шапка, которая в интерпретациии самого крупного исламского объединения России оказалась заполнена кораническим аятом 3:169, полностью утратив присущую таким шлемам христианскую символику.

Канал ДУМ РФ поясняет:

«Шлем Победы» — эмблема в память о героическом вкладе мусульман Советского Союза в Победу в Великой Отечественной войне В ее основе часть коранического аята 169 из суры «Семейство Имрана», которая в смысловом переводе означает «Те, кто убит на пути Аллаха» [“павшие джихаддисты” прим.админа] и форма средневекового шлема, известного как Иерихонская шапка. «Никоим образом не считай убитых на пути Аллаха мертвыми. Нет, они живы и получают удел у своего Господа» 3:169. Погибшие, защищая Отечество, согласно традиции Ислама, считаются погибшими на пути Аллаха. К таковым относятся и те, кто был убит в ходе Великой Отечественной войны против нацистских захватчиков.

За популярными словами скрывается ключевое сообщение - участие в военных действиях во время ВОВ было ни чем иным как джихадом. Джихад в своём определении это совершенно конкретное явление в политическом исламе, и во всех своих вариациях - нападение на кафиров с базовой мотивацией сделать ислам единственной определяющей правящей силой. Вероятно, во время ВОВ шли две войны одновременно на одном и том же поле боя: кто-то защищал своё Отечество и близких, а кто-то зарабатывал себе место в исламском раю, убивая неверных.

Коран 4:95 Те из верующих, которые отсиживаются, не равны тем, которые сражаются на пути Аллаха своим имуществом и своими душами, кроме тех, кто испытывает тяготы. Аллах возвысил тех, которые сражаются своим имуществом и своими душами, над теми, которые отсиживаются, на целую степень, но каждому из них Аллах обещал Наилучшее (Рай). Аллах возвысил сражающихся над отсиживающимися благодаря великой награде.

Стоит уделить отдельное внимание содержанию проповеди муфтия Мухетдинова от 9 мая. Во-перых, бросается в глаза разительное отличие текста на русском языке от арабского, в котором нет ни слова о великом празднике Победы, но есть шахада (не поленитесь перевести и почитать ради интереса). Кроме этого, автор восхваляет “всех тех, кто не жалея своих жизней и средств жертвует на пути Божьем”, что вновь указывает на важность как исполенения и финансовой поддержки джихада. Проповедь заканчиватеся фразой Аллаху акбар.

Это - пример публичной коммункации, которая имеет чёткие смысловые границы. Лейтмотив послания - идеализация всего исламского до уровня абсолютного совершенства, включая участие в Великой Отечественной Войне (несмотря на то, что исторические исследования ставят эти тезисы в контексте ВОВ под большой вопрос). А также ссылки на коранические строфы и исламские принципы напоминают последователям о важности строгого следования только своей доктрине.

P.S. Что касается цитаты Корана 5:32 в тексте проповеди - «кто убьет одну невинную душу (одного человека) не за убийство или распространение нечестия (беззакония) на земле, тот словно убил все человечество», то это цитата неполная. Мысль продолжается в последующем аяте 33:

Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в воздаяние должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны. Это будет для них позором в этом мире, а в Последней жизни для них уготованы великие мучения.

слова