Пример

Пример джихада «слова», о котором мы писали ранее. Звучит правильно, сложно не согласиться. Однако, на деле так реализуется исламская цензура, чтобы обеззвучить любую критику со стороны СМИ и общественности.

Главный муфтий Башкортостана Айнур Биргалин высказался о необходимости прикрепления имама или батюшки к редакциям СМИ. По словам муфтия, подобная мера поможет бороться с негативом в информационном пространстве:

— Сократил бы ложь, меньше интриг, больше позитива и вещей, вселяющих надежду, любовь. Больше науки, образования, нравственности. Больше масштабных новостей. Общей идеологии единства всех жителей нашей Родины. Что мы все одна семья и в одной лодке, грести нужно дружно,

— заявил Биргалин.

Мы наблюдаем очередную попытку внедрить некоторые шариатские принципы в работу светских организаций. В данном случае это принцип борьбы с любыми формами клеветы, исламское определение которой значительно отличается от определения в толковом словаре русского языка.

Внимание на источник:

Классическое руководство по исламскому праву, глава r, пункт 2.2

Клевета означает упоминание о человеке того, что ему не нравится, будь то его тело, религия, повседневная жизнь, самообладание, нрав, имущество, сын, отец, жена, слуга, тюрбан, одежда, походка, движения, улыбка, распущенность, хмурый вид, веселость или что-либо другое, связанное с ним.

Так всё, что не понравится какому-либо последователю, попадёт под определение клеветы. Прикрепление имамов к редакциям СМИ в итоге приведет к стерилизации любого материала и исключению критического анализа проблем, связанных с политическим исламом.