Принцип послабления в политическом исламе –

Из уст муфтия Москвы Ильдара Аляутдинова прозвучало:

“…в каждой религии есть предписания, которые обязательны к исполнению перед Богом. В Исламе, например, это – пятикратный намаз. Запрет на его совершение нарушает права человека.”

То есть, согласно этому заявлению, на работе, в школах, в больницах, в тюрьмах и в любом другом заведении обязаны предоставить последователю ислама перерыв на исполнение намаза.

Но есть нюанс. В самом исламе есть принцип, освобождающий от подобных обязательств.

Принцип даруры освобождает мусульман от обязательных для них деи‌ствий‌ без совершения греха, если ситуация вынуждает их так поступить. Он универсален и может касаться всего спектра деи‌ствий‌ – от бытовых до религиозных и политических. Ссылаясь на принцип даруры, последователь может адаптироваться под любые условия жизни и:

• пропускать обязательные молитвы
• не соблюдать Рамадан и правила прие‌ма пищи, связанные с Рамаданом
• молиться без специальных условий‌
• принимать в пищу любые продукты питания
• не соблюдать рекомендуемый‌ дресскод

Классическое руководство по исламскому праву, шафиитский мазхаб глава r пункт 32.1: Но человек оправдан, если возникает насущная физическая или религиозная потребность, для которои‌ нет альтернативы, кроме как удовлетворить, поскольку необходимость освобождает его от любого правила. глава с пункт 6.2: Отступление от правил – это когда то, что обычно запрещено, становится допустимым из-за необходимости или нужды.

Когда система различных учреждений настаивает на соблюдении правил и не позволяет политическому исламу её расшатать, никакого нарушения прав человека не происходит - это всё разрешено самой исламской доктриной.

Итак, мы снова имеем дело с политико-идеологическим давлением в чистом виде, которое скрывается под панцирем религиозного.